Вампиры среди нас доказательства. Существуют ли вампиры на самом деле в реальной жизни: факты, доказательства

Можно ли найти на земном шаре хотя бы одного более или менее цивилизованного человека, который бы не знал о вампирах? Очень сомнительно. В современном кинематографе фильмы и сериалы о вампирах занимают свою полноценную нишу и имеют немалую армию поклонников.

Какими вампиры предстают на экранах

Внешне вампиры практически ничем не отличаются от обычного человека, разве что они неестественно бледны и иногда немного выступают клыки. Вампиры невероятно сильны, некоторые умеют перевоплощаться в какое-нибудь животное (летучие мыши, волки, лисы и т.д.), как огня боятся прямых солнечных лучей и чеснока, ну и, конечно же – по ночам они охотятся на людей, чтобы выпить их кровь, которая продлевает жизнь вампира практически до бесконечности. Убить такого “сверхчеловека” можно только серебряной пулей, воткнув в сердце осиновый кол или вытащив его на солнечный свет.

Это все нам известно из киносюжетов и многочисленных романов о вампирах. А что в реальной жизни – есть ли реальные доказательства существования вампиров или нет?

Документальные свидетельства о существовании вампиров

Одним из первых документальных свидетельств о существовании вампиров можно считать протоколы дознания 1721 года внезапной кончины молодого сына 62-летнего прусака Петера Благоевича. Сын умер вскоре после смерти отца и нашлись “свидетели”, которые под присягой клялись, что видели, как покойный отец после своей смерти приходил к сыну. Также нашлись родственники других жертв недавно умершего вампира, которые тоже скоропостижно скончались “после контакта с вампиром”.

Официальное расследование не смогло дать никаких результатов – к моменту приезда следователей в обоих случаях люди уже успели сжечь тела вампиров. Что касается свидетельских показаний, то они и не могли быть какими-либо другими – все верили, что сожгли вампира и твёрдо стояли на своём (видели, знаем, подтверждаем).

Вампиры XXI века

Даже в конце XX – начале XXI веков люди верят в существование вампиров и их угрозу роду человеческому. Вот несколько наиболее ярких тому примеров:

1982 году отец и доктор недавно умершей 19-летней Мерси Браун (американский город Род-Айленд) уверовали в то, что их дочь стала вампиром и начала по ночам выходить из гроба и нападать на людей. Они вскрыли семейный склеп, достали тело девушки из гроба, вырезали и сожгли ее сердце;
В 2002/03 годах правительству Малави (небольшое африканское государство) пришлось приложить немало усилий, чтобы погасить “антивампирскую эпидемию”, которая вспыхнула в стране. Все началось с того, что толпа забросала камнями несколько человек, которых заподозрили в вампиризме. Когда полиция попыталась вмешаться, вспыхнули массовые беспорядки – люди начали обвинять власть в том, что она вступила в какой-то преступный сговор с вампирами и защищает их;
В феврале 2004 года жители деревни Моратина (Румыния) выкопали гроб недавно умершего 76-летнего Тома Петре, вырезали из груди сердце, сожгли его, пепел развели водой и эту воду дали выпить людям, на которых якобы нападал вампир Петре…

И это только факты, получившие широкую огласку в прессе.

Учёные против вампиризма

Первой относительно научной публичной работой на тему вампиров стала публикация книги Майкла Ранфта «De masticatione mortuorum in tumulis» (1975).

В своей работе Майкл попытался объяснить с научной точки зрения случаи “заражения” смертельной болезнью после контакта живого человека с умершими, которых подозревают в вампиризме. Дело в том, что здоровый человек может внезапно заболеть серьезной болезнью и даже скоропостижно умереть после контакта с умершим “вампиром” из-за того, что в кровь человека или на его слизистые могли попасть пары трупного яда. Кроме того, человек, контактировавший с умершим мог подцепить инфекцию, если покойный при жизни болел серьезным инфекционным заболеванием.

Что касается свидетельств о ночных визитах вампиров к своим близким, то все эти свидетельства от одиночек – групповых свидетельств Майкл не встречал. Причём, эти люди перед “визитом” родственника-вампира находились в стрессовой ситуации. В результате можно сделать обоснованное предположение, что эти “визиты” являются ничем иным, как визуальными галлюцинациями впечатлительных личностей, верящих в существование вампиров.

Порфирия - заболевание «вампира»

Современные ученые-медики скептически относятся к версии о существовании вампиров. У них на руках есть “железобетонный” козырь – в 1980-х года им достоверно стало известно о существовании редкого вида заболевания, которое они назвали Порфирия.

Не более чем у одного из 100000 человек человеческий организм не вырабатывает красные тельца. В результате в клетках кожи возникает острый дефицит железа и кислорода, что приводит к серьезным пигментным нарушениям. Прямое попадание на кожу солнечных ультрафиолетовых лучей вызывает распад гемоглобина, кожа приобретает коричневый оттенок, она начинает усыхать и на ней образуются язвы и рубцы. Вот вам и опровержение легенды о том, что вампиры боятся солнца.

Зубная эмаль частично разрушается, зубы приобретают красновато-коричневый оттенок. Усыхание кожи в районе рта обнажает “кровавые” клыки и резцы, в результате чего образуется неприятно-устрашающий вид. Это относительно легенды о клыках вампира.

Благодаря современным методам исследования удалось установить, что в XV-XVI веках в районе Трансильвании Порфилия была очень распространена (медики это связывают с близкородственными браками, которые постепенно разрушали иммунитет жителей того региона). Вот вам и объяснение, почему именно в Трансильвании начались разговоры о кровожадных вампирах, боящихся солнечного света.

Синдром Ренфилда – психиатрический диагноз вампира

Но ведь существуют официально зарегистрированные случаи, когда современные люди действительно убивают свои жертвы ради того, чтобы напиться их крови.

Петер Кюртен

За примерами далеко ходить не надо: немец Петер Кюртен (1883-1931 – «Дюссельдорфский душитель» – признался в 69 убийствах, но полностью доказали только 9).

Альберт Фишек

Американцы Альберт Фишек (1870-1936 – «Бруклинский вампир» – 6 доказанных убийств) и Ричард Трентон Чейз (1950-1980 – «Вампир из Сакраменто» – 6 доказанных убийств) – они и им подобные не только жестоко убивали своих жертв, но и “наслаждались” вкусом их крови и плоти.

Ричард Трентон Чейз

Но современные учёные-психиатры этих маньяков не причисляют к разряду вампиров – все они страдали психическим расстройством, которое называется Синдром Ринфилда. У людей, страдающих данным заболеванием, действительно есть стремление к насилию, жажда крови, они получают удовольствие от вида предсмертных судорог жертвы и т.д. Но у них нет других “признаков” вампиризма – боязнь света, клыков и они спокойно едят чеснок. Их называли вампирами, но они таковыми точно не являлись.

Вместо эпилога

Кому верить – тысячелетней легенде или выводам современных ученых – дело каждого. Этот вопрос из разряда вопросов об НЛО, о потусторонних демонах и других вещах, которые современная наука вроде бы опровергает, но только потому, что не может найти прямых доказательств обратного. Возможно все разговоры о существовании кровожадных вампиров это лишь страшный миф, но…

5 вампиров снятых на камеру (видео)

Сейчас очень популярны стали книги и фильмы о вампирах, их жизни и взаимодействии их с простыми людьми. После прочтения книги или просмотра фильма подростки часто задаются вопросом — существуют ли вампиры в наше время ? Откуда вообще взялись они, где было первое о них упоминание и грозят ли нам чем то подобные культы? Сегодня мы узнаем мнение одного ученого, а так же рассмотрим пару важных аспектов этого увлечения.

Для начала предлагаем вам ознакомиться с видео, записанного с американского телеканала, в котором поднимается вопрос увлечения вампирами среди подростков. Что может быть в этом опасного?

Откуда же взялись сами вампиры с точки зрения истории? Существуют ли они на самом деле?
Вампиры - мифологическая или фольклорная нечисть. Являются нежитью, питающимися человеческой и/или животной кровью. Они также являются частым объектом кино или художественной литературы, хотя вампиры из художественных произведений приобрели некоторые отличия от вампиров мифологических (см. Характерные черты вампиров из художественных произведений). В фольклоре термин обычно используется по отношению к кровососущему существу из восточноевропейских легенд, но часто вампирами называют и схожих созданий из других стран и культур. Характерные черты вампира в различных преданиях сильно разнятся. Некоторые культуры имеют истории о нечеловеческих вампирах, например летучих мышах, собаках и пауках.

Народные поверья о вампирах
Похоже, что до XIX века вампиры в Европе описывались как ужасные монстры из могилы. Вампирами обычно становились самоубийцы, преступники или злые колдуны, хотя в некоторых случаях ставшее вампиром «порождение греха» могло передать свой вампиризм на невинных жертв. Однако иногда вампиром могла стать и жертва жестокой, несвоевременной или насильственной смерти. Большинство румынских верований в вампиров (за исключением стригоев) и европейские истории о вампирах имеют славянское происхождение. Вампира можно убить, вонзив кол или что-то серебряное (пулю, кинжал) в сердце или сжечь.

Славянские вампиры
В славянских верованиях причинами вампиризма могло быть рождение в водной оболочке («рубашке») плода, с зубами или хвостом, зачатие в определённые дни, «неправильная» смерть, отлучение от церкви и неправильные похоронные ритуалы. Чтобы мертвец не стал вампиром, следовало положить распятие в гроб, поместить какой-либо предмет под подбородком, чтобы не дать телу съесть похоронный саван, пригвоздить одежду к стенкам гроба по этой же причине, положить в гроб опилки (вампир пробуждается вечером и должен посчитать каждую крупинку этих опилок, что занимает целый вечер, так что он умрёт, когда наступит рассвет), или проколоть тело шипами или кольями. В случае с кольями основная идея была в том, чтобы вбить кол сквозь вампира в землю, прибивая таким образом тело к земле. Некоторые люди предпочитали похоронить потенциальных вампиров с косами над их шеями, чтобы мертвецы обезглавили себя, если начнут подниматься.
Свидетельства того, что в окрестностях есть вампир, включают в себя смерть рогатого скота, овец, родственников или соседей, эксгумированное тело, которое словно живое с отросшими ногтями или волосами, тело, вздувшееся как барабан, или кровь на рту в паре с румяным лицом.

Вампиры, как и остальная «нечистая сила» славянского фольклора, боялись чеснока и любили считать зёрна, опилки и т. д. Вампиры могли быть уничтожены с помощью кола, обезглавливания (кашубы клали голову между ступнями), сожжения, повторения похоронной службы, обрызгивания тела святой водой (либо экзорцизма, обряда изгнания нечистой силы).
С именем сербского вампира Савы Савановича (Sava Savanović) широкую общественность ознакомил Милован Глишич (Milovan Glišić) в своём романе «Девяносто лет спустя» («Posle devedeset godina», «Ninety Years Later»). Другой «Дунайский вампир» Михайло Катич стал известен благодаря своему древнему роду, который когда-то состоял в «Ордене Дракона» (там же состоял и отец Дракулы), а ещё благодаря своей привычке - очаровывать женщин и пить из них кровь после полного их подчинения ему. Предположительно родился в XV веке, но дата смерти неизвестна. По одной из версий он до сих пор блуждает где-то неупокоённым.

В старорусской анти-языческой работе Слово Святого Григория (написанной в XI-XII веке) заявляется, что русские язычники приносили жертвы вампирам.

Румынские вампиры
Предания о вампирических существах были также обнаружены у древних римлян и у романизированных жителей Восточной Европы, румын (известных как валахи в историческом контексте). Румыния окружена славянскими странами, так что не удивительно, что румынские и славянские вампиры похожи. Румынские вампиры называются стригои, от древнегреческого термина strix, означающего кричащую сову, который также стал обозначать демона или ведьму.
Существуют различные типы стригоев. Живые Стригои - это живые ведьмы, которые становятся вампирами после смерти. Ночью они могут посылать свои души на встречи с другими ведьмами или с стригоями, которые являются ожившими телами, возвращающимися, чтобы сосать кровь членов своей семьи, домашнего скота и соседей. Другие виды вампиров в румынском фольклоре включают мороев и приколичей.

Рождённые в «рубашке», с лишним соском, лишними волосами, рождённые слишком рано, рождённые у матери, которой перешла дорогу чёрная кошка, рождённые с хвостом, внебрачные дети, а также умершие неестественной смертью или умершие до крещения были обречены стать вампирами, так же как и седьмой ребёнок того же пола в семье, ребёнок беременной женщины, которая не ела соль или на которую посмотрел вампир или ведьма. Более того, быть укушенным вампиром означало несомненный приговор к вампирскому существованию после смерти.

Вырколак (Vârcolac), который иногда упоминается в румынском фольклоре, больше относится к мифическому волку, который мог поглотить солнце и луну (так же как Skoll и Hati в скандинавской мифологии), и позже больше стал ассоциироваться с оборотнями, нежели с вампирами. (Человек, страдающий ликантропией, мог обращаться в собаку, свинью или волка).
Вампира обычно замечали, когда он нападал на семью и домашний скот, или разбрасывал вещи вокруг дома. Считалось, что вампиры наряду с ведьмами были наиболее активны в канун дня Святого Георгия (St George’s Day) (22 апреля по юлианскому, 6 мая по григорианскому календарю), в ночь, когда все виды зла выходят из своего логова. День Святого Георгия всё ещё празднуется в Европе.

Вампир в могиле мог быть распознан по дырам в земле, неразложившемуся трупу с красным лицом или если одна из ступней была в углу гроба. Живых вампиров определяли, раздавая чеснок в церкви и наблюдая за теми, кто его не ел. Могилы часто были открыты три года после смерти ребёнка, пять лет после смерти молодого человека и семь лет после смерти взрослого, чтобы проверить усопшего на вампиризм.

Меры, помогающие предотвратить превращение в вампира включали снятие «рубашки» с новорождённого и уничтожение её до того как младенец мог съесть хотя бы малую её часть, бережную подготовку к похоронам мёртвых тел, включая недопущение того чтобы животные переступали через труп. Иногда в могилу клали тернистый стебель дикой розы, а чтобы защититься от вампира, на окна клали чеснок и натирали чесноком скот, особенно в день Св. Георга и Св. Андрея.
Чтобы уничтожить вампира, его обезглавливали, клали чеснок ему в рот, а затем в его тело вбивали кол. К 19 веку некоторые также простреливали гроб пулей. Если пуля не проходила насквозь, тело расчленяли, сжигали части, смешивали с водой и давали членам семьи как лекарство.

Цыганские верования в вампиров
Даже сегодня цыганам отводится особое внимание в художественных книгах и фильмах о вампирах, без сомнения под влиянием книги Брэма Стокера «Дракула», в которой цыгане обслуживали Дракулу, нося его коробки с землёй и охраняя его.

Традиционные цыганские верования включают идею о том, что душа умершего попадает в мир, похожий на наш, за исключением того, что там нет смерти. Душа остаётся неподалёку от тела и иногда хочет вернуться. Цыганские легенды о живых мертвецах обогатили легенды о вампирах в Венгрии, Румынии и славянских землях.

Прародина цыган, Индия, имеет множество вампирских личностей. Бхут или Прет - это душа человека, умершего несвоевременной смертью. Ночью она бродит вокруг оживших мёртвых тел и нападает на живых, как и вампир. В Северной Индии, согласно легендам, может быть обнаружена Брахмаракшаса (BrahmarākŞhasa), вампироподобное создание с головой, увенчанной кишками и с черепом, из которого оно пило кровь. Ветала и пишача (pishacha) - немного другие существа, но в некоторой форме имеют сходство с вампирами. С тех пор как индуизм верит в переселение душ после смерти, полагается, что через ведение порочной или распутной жизни, а также через грех и самоубийство душа реинкарнируется в подобный тип злых духов. Это перевоплощение не определяется при рождении и т. д. но «зарабатывается» непосредственно в течение жизни, и судьба такого злого духа предопределена тем, что они должны достигнуть освобождения от этого yoni и войти заново в мир смертной плоти при следующем перевоплощении.

Наиболее известное индийское божество, связанное с питьём крови - это Кали, которая имеет клыки, носит гирлянды из трупов или черепов и имеет четыре руки. Её храмы находятся возле земель, где проводят кремацию. Она и богиня Дурга (Durga) сражались с демоном Рактабиджа (Raktabija), который мог размножаться с помощью каждой капли пролитой крови. Кали выпила всю его кровь так что не пролилось ни капли, выиграв таким образом битву и убив Рактабиджу.
Что интересно, имя Кали является приложением к официально непризнанной цыганской святой Саре (Sara). По легенде, цыганка Сара прислуживала Деве Марии и Марии Магдалине и вместе с ними высадилась на берегу Франции. Цыгане до сих пор проводят церемонию в ночь на 25 мая в той самой французской деревне, где, как предполагается, произошло это событие. Поскольку святилище Сары Кали находится под землёй, местные жители издревна с подозрением относились к ночному поклонению «цыганской святой», и среди выдвигаемых ими версий были причастность культа Сары Кали к сатанизму и устраиваемые цыганами вампирские оргии.

Вампиров в цыганском фольклоре часто называют просто мулло (mullo) (мертвец, покойник). Считается, что вампир возвращается и делает злобные вещи и/или пьёт чью-нибудь кровь (обычно родственников, которые стали причиной их смерти или не соблюли должную погребальную церемонию, или которые сохранили имущество покойного вместо того чтобы уничтожить его, как того требует обычай). Женщины-вампиры могут возвращаться, вести обычную жизнь и даже выходить замуж, но будут изнурять мужа.

Вообще, в цыганских легендах вампиры отличаются повышенным сексуальным аппетитом.
Любой, кто имел необычную внешность, например, тот, у кого отсутствовал палец или были придатки, свойственные животным, была заячья губа или волчья пасть, ярко-голубые глаза и т. д. мог стать вампиром. Если никто не видел, как человек умер, то умерший становился вампиром; так же как если труп распух до того как его успели похоронить. Растения, собаки, кошки и даже инструменты для земледелия могли стать вампирами. Если тыкву или дыню держать в доме слишком долго, она начнёт двигаться, шуметь или на ней покажется кровь.

Чтобы защититься от вампира, цыгане вставляли стальные иглы в сердце трупа или клали кусочки стали ему в рот, на глаза, уши и между пальцев во время похорон. Они также клали боярышник в носок трупу, либо вбивали колья из боярышника в ноги. Дальнейшими мерами были вбивание кольев в могилу, проливание над ней кипящей воды, обезглавливание трупа или его сжигание.

Согласно покойному сербскому этнологу Татомиру Вукановичу ((Tatomir Vukanović)), цыгане из Косово верили, что вампиры невидимы для большинства людей. Однако они могли быть увидены «братом и сёстрой, которые близнецы, родились в субботу и надели свои подштанники и рубашки шиворот навыворот». Так что поселение могло быть защищено от вампиров, если найдут таких близнецов. Эта пара ночью могла увидеть вампира на улице, но сразу после того, как вампир их увидит, ему придётся убегать.

Некоторые общие черты вампиров в фольклоре
Сложно сделать общее описание фольклорного вампира, так как его особенности очень разнятся у разных культур.
Вампир - относительно бессмертное существо, убить его можно, но он - не стареет. В различных произведениях европейского фольклора упоминаются вампиры, возраст которых составляет более 1000 лет. Вампир - это сверхъестественное существо и обладает физической силой, которая во много раз превосходит силу человека, не говоря уже о сверхъестественных способностях.

Внешность европейского вампира состоит в большей степени из особенностей, по которым его можно отличить от обычного трупа, стоит только вскрыть могилу подозреваемого вампира. Вампир имеет здоровый вид и румяную кожу (возможно и бледную), он часто бывает пухлым, у него отросшие волосы и ногти и ко всему прочему он совершенно не разложившийся.
Наиболее обычные способы уничтожить вампира - это вонзить осиновый кол в его сердце, обезглавить и полностью испепелить тело. Чтобы не дать тому, кто мог стать вампиром, восстать из могилы, тело хоронили вверх ногами, перерезали сухожилия в коленях или клали маковые семена на могильную землю предполагаемого вампира, чтобы заставить его считать их всю ночь. Китайские рассказы о вампирах также утверждают, что если вампир наткнётся на своём пути на мешок риса, он/она пересчитает все зёрна. Подобные мифы записаны и на индийском полуострове. Южноамериканские рассказы о ведьмах и других видах злых или вредных духов и существ также говорят о подобной склонности их героев. Известны случаи, когда людей, подозреваемых в вампиризме, хоронили вниз лицом, а в рот заталкивали большой кирпич, либо камень. Такие останки обнаружила в 2009 году итало-американская группа ученых-археологов в историческом центре Венеции. Останки предполагаемого вампира с вбитым в рот кирпичом.

Предметами, защищающими от вампиров (так же как и от других сверхъестественных существ) были чеснок (в большей степени свойственно европейским легендам), солнечный свет, стебель дикой розы, боярышник и все священные вещи (крест, святая вода, распятье, чётки, звезда Давида и т. д.), а также алоэ, подвешенный за дверью или возле неё, согласно южноамериканским суевериям. В восточных легендах от вампиров часто защищали священные вещи типа печати Синто.

Иногда считается, что вампиры могут менять форму, не ограничиваясь распространённым стереотипом летучей мыши из фильмов и мультфильмов. Вампиры могли превращаться в волков, крыс, мотыльков, пауков, змей, сов, воронов и многих других. Вампиры из европейских легенд не отбрасывают тени и не имеют отражения. Возможно, это связано с отсутствием души у вампира.

Есть поверье, что вампир не может войти в дом без приглашения. В частности, это упоминается в романах С. Лукьяненко «Ночной дозор» и «Дневной дозор», Стивена Кинга «Жребий», сериалах «Дневники вампира», «Баффи истребительница вампиров», «Ангел», «Настоящая кровь» и аниме-сериале «Усопшие» (Shiki). А также в фильмах «Участь Салема», «Впусти меня» и «Ночь страха».
В христианской традиции вампиры не могут входить в церковь или другое священное место, так как они слуги дьявола.

Споры о вампирах в XVIII веке
В XVIII веке в Восточной Европе была серьёзная паника по поводу вампиров. В охоту на вампиров втягивали даже государственных служащих.

Всё началось со вспышки жалоб на нападения вампиров в Восточной Пруссии в 1721 году и в Габсбургской монархии с 1725 по 1734. Два известных (и впервые полностью задокументированных властями) случая затрагивали Петера Благоевича (Peter Plogojowitz) и Арнольда Паоле (Arnold Paole) из Сербии. Согласно истории, Благоевич умер в 62 года, но возвращался пару раз после своей смерти, прося еды у сына. Сын отказал и был найден мёртвым на следующий день. Вскоре Благоевич вернулся и напал на некоторых соседей, которые умерли от потери крови.
В другом известном случае Арнольд Паоле, бывший солдат, ставший фермером, на которого несколько лет назад якобы напал вампир, умер во время сенокоса. После его смерти люди стали умирать и все считали, что это Паоле охотится на соседей.

Эти два инцидента были очень хорошо задокументированы. Государственные служащие изучили случаи и тела, описали их в докладах и после случая Паоле были изданы книги, которые распространились по всей Европе. Споры бушевали целое поколение. Проблема обострилась из-за деревенской эпидемии о так называемых нападениях вампиров, и местные жители стали откапывать могилы. Многие учёные утверждали, что вампиры не существуют, и ссылались на бешенство и преждевременные похороны.

Тем не менее Антуан Августин Кальме (Antoine Augustine Calmet), уважаемый французский богослов и учёный, собрал всю информацию и в 1746 году отразил её в трактате, в котором, если не подтверждал существование вампиров, то по крайней мере допускал его. Он собрал сообщения о вампирских инцидентах и многочисленные читатели, включая как критически настроенного Вольтера, так и поддерживающих его демонологов восприняли трактат как утверждение, что вампиры существуют. Согласно некоторым современным исследованиям и судя по второму изданию работы в 1751 году, Кальме был в некоторой степени скептичен по отношению к идее о вампирах как таковой. Он признал, что некоторые части доклада, например, сохранность трупов, могли быть правдой. Какими бы ни были личные убеждения Кальме, его явная поддержка веры в вампиров имела в то время значительное влияние на других учёных.

В конце концов, австрийская императрица Мария Терезия отправила своего личного доктора, Gerhard van Swieten, расследовать это дело. Он заключил, что вампиры не существуют, и императрица издала закон, запрещающий вскрытие могил и осквернение тел. Это был конец вампирской эпидемии. Хотя к этому времени многие знали о вампирах и вскоре авторы художественных произведений переняли и адаптировали идею о вампирах, сделав её известной большинству людей.

Новая Англия
В XVIII-XIX веках вера в слух про вампиров дошла не только до ушей короля Англии, но и распространилась по Новой Англии, в частности в Род-Айленд и Восточный Коннектикут. В этих районах есть множество задокументированных случаев, когда семьи выкапывали тех, кого раньше любили, и вынимали у трупов сердца, веря в то, что усопший был вампиром, ответственным за болезни и смерти в семье (хотя слово «вампир» никогда не употреблялось, чтобы описать его/её). Полагалось, что ночные визиты умерших от смертельного туберкулёза (или «чахотки», как его называли в те времена) к членам своей семьи становились причиной заболевания этой болезнью. Наиболее известный (и последний записанный) случай был с девятнадцатилетней Мерси Браун, которая умерла в американском Эксетере в 1892 году. Её отец, которому помогал семейный доктор, вытащил её из гробницы через два месяца после её смерти. Её сердце было вырезано и сожжено в пепел. Запись об этом случае была найдена среди бумаг Брэма Стокера, и история имеет близкое сходство с событиями в его классическом романе «Дракула».

Современные верования в вампиров
Вера в вампиров существует до сих пор. Хотя некоторые культуры сохранили их оригинальные верования в нежить, большинство современных верящих находятся под влиянием художественного образа вампира, каким он предстаёт в фильмах и литературе.

В 1970-х годах были слухи (распространяемые местной прессой) об охотящемся вампире на кладбище Хайгейт (Highgate Cemetery) в Лондоне. Взрослые охотники на вампиров в большом количестве толпились на кладбище. Среди нескольких книг, описывающих этот случай, можно отметить книги Шона Манчестера (Sean Manchester), местного жителя, который один из первых предположил существование «Вампира Хайгейта» и который заявлял, что изгнал и уничтожил всё вампирское гнездо в районе.

В современном фольклоре Пуэрто Рико и Мексики чупакабра считается тем созданием, что питается плотью или пьёт кровь домашних животных. Это даёт основание считать её ещё одним видом вампира. «Истерия из-за чупакабры» часто связывалась с глубокими экономическими и политическими кризисами, в частности в середине 1990-х.

В конце 2002 и начале 2003 истерия по поводу так называемых атак вампиров распространилась по африканской стране Малави. Толпа забила насмерть камнями одного и напала по крайней мере ещё на четверых, включая губернатора Эрика Чивайя (Eric Chiwaya), основываясь на убеждении, что правительство было в сговоре с вампирами.

В Румынии в феврале 2004, некоторые родственники покойного Тома Петре (Toma Petre) опасались, что он стал вампиром. Они вытащили его труп, вырвали его сердце, сожгли его и смешали пепел с водой, чтобы потом это выпить. В январе 2005 года появились слухи, что кто-то укусил нескольких людей в Бирмингеме, Англия. Следом появились слухи о вампире, блуждающем по окрестностям. Однако местная полиция утверждала, что о подобных преступлениях не сообщали. Видимо, этот случай был городской легендой.

В 2006 году американский математический физик Костас Эфтимиу (англ. Costas J. Efthimiou) (доктор философии по математической физике, доцент Университета Центральной Флориды) вместе со своим учеником Сохангом Ганди (англ. Sohang Gandhi) издали статью, которая использовала геометрическую прогрессию, чтобы попытаться разоблачить особенности питания вампиров, утверждая, что если каждое кормление вампира порождает ещё одного вампира, то это лишь вопрос времени, когда всё население Земли будет состоять из вампиров, либо когда вампиры вымрут. Однако идея о том, что жертва вампира сама становится вампиром, появляется не во всём вампирском фольклоре, и не является общепризнанным среди современных людей, верящих в вампиров.

Природный феномен, распространивший веру в вампиров
Вампиризм из фольклора обычно связывался с серией смертей из-за неопределённых или загадочных заболеваний, обычно в одной и той же семье или в одном маленьком сообществе. Эпидемиальный характер очевиден в классических случаях с Петером Плогожовицем и Арнольдом Паоле, а также в случае с Мерси Браун и в вампирских суевериях Новой Англии в целом, когда специфическое заболевание, туберкулёз, ассоциировалось со вспышками вампиризма (см. выше).
В 1725 году Майкл Ранфт (Michaël Ranft) в своей книге «De masticatione mortuorum in tumulis» впервые сделал попытку объяснить верования в вампиров естественным путём. Он говорит, что в случае смерти каждого крестьянина, кто-то другой (скорее всего человек, имевший какие-либо отношения с умершим), кто видел или трогал труп, в конце концов умирал либо от этого же заболевания, либо от безумного бреда, вызванного одним только видом покойного.

Эти умирающие люди говорили, что умерший являлся им и пытал их различными способами. Другие люди в этой деревне выкапывали труп, чтобы посмотреть, что он делает. Ранфт дал следующее объяснение, когда говорил о случае Петера Плогожовица: «Этот храбрый человек погиб внезапной насильственной смертью. Эта смерть, какой бы она ни была, могла спровоцировать у выживших видения, которые были у них после его смерти. Внезапная смерть породила беспокойство в семейном кругу. Беспокойство было в паре со скорбью. Скорбь приносит меланхолию. Меланхолия становится причиной бессонных ночей и мучительных снов. Эти сны ослабляли тело и дух до тех пор, пока болезнь в конце концов не приводила к смерти».

Некоторые современные учёные возражают, что истории о вампирах могли появиться под влиянием редкого заболевания, называемого «порфирия». Эта болезнь портит кровь, нарушая воспроизводство гема. Считалось, что порфирия была наиболее распространена в маленьких деревнях Трансильвании (примерно 1000 лет назад) где возможно имело место близкородственное размножение. Утверждают, что если бы не эта «болезнь вампиров» - не было бы мифов ни о Дракуле, ни о прочих кровопиющих, светобоящихся и клыкастых персонажах. Практически по всем симптомам больной, страдающий от запущенной формы порфирии - это типичный вампир, а найти её причину и описать протекание болезни смогли только во второй половине XX века, чему предшествовала беспощадная многовековая борьба с вурдалаками: с 1520 по 1630 (110 лет) годы в одной только Франции казнили более 30 тысяч человек, признанных вервольфами.

Считается, что этой редкой формой генной патологии страдает один человек из 200 тысяч (по другим данным, из 100 тысяч), причём, если она зафиксирована у одного из родителей, то в 25 % случаев ею заболевает и ребёнок. Также считается, что болезнь является следствием инцеста. В медицине описано около 80 случаев острой врождённой порфирии, когда болезнь была неизлечима. Эритропоэтическая порфирия (болезнь Гюнтера) характеризуется тем, что организм не может произвести основной компонент крови - красные тельца, что в свою очередь отражается на дефиците кислорода и железа в крови. В крови и тканях нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечного ультрафиолетового излучения или ультрафиолетовых лучей начинается распад гемоглобина. Более того, в процессе болезни деформируются сухожилия, что в крайних проявлениях приводит к скручиванию.

При порфирии небелковая часть гемоглобина - гем - превращается в токсичное вещество, которое разъедает подкожные ткани. Кожа начинает приобретать коричневый оттенок, становится всё тоньше и от воздействия солнечного света лопается, поэтому у пациентов со временем кожа покрывается шрамами и язвами. Язвы и воспаления повреждают хрящи - нос и уши, деформируя их. Вкупе с покрытыми язвами веками и скрученными пальцами, это невероятно обезображивает человека. Больным противопоказан солнечный свет, который приносит им невыносимые страдания.

Кожа вокруг губ и дёсен высыхает и ужесточается, что в результате приводит к тому, что резцы обнажаются до десен, создавая эффект оскала. Ещё один симптом - отложение порфирина на зубах, которые могут становиться красными или красновато-коричневыми. Кроме того, у пациентов сильно бледнеет кожа, в дневное время они ощущают упадок сил и вялость, которая сменяется более подвижным образом жизни в ночное время. Надо повторить, что все эти симптомы характерны только для поздних этапов болезни, кроме того, существует множество других, менее ужасающих её форм. Как уже писалось выше, болезнь была практически неизлечима вплоть до второй половины XX века.

Есть сведения, что в Средние века, якобы, больных лечили свежей кровью, дабы пополнить дефицит красных телец, что, конечно, невероятно, так как употреблять в таких случаях кровь «перорально» бесполезно. Страдающие порфирией не могли есть чеснок, так как сульфоновая кислота, выделяемая чесноком усиливает повреждения, вызываемые заболеванием. Заболевание порфирии может быть вызвано и искусственным путём, путём употребления некоторых химических препаратов и ядов.

Некоторые формы порфирии связаны с неврологическими симптомами, которые могут вызвать психические расстройства. Однако предположение что страдающие порфирией страстно желают гема из человеческой крови или что потребление крови может уменьшить симптомы порфирии, основаны на серьёзном недопонимании заболевания.

Бешенство - это ещё одно заболевание, связанное с вампирским фольклором. Страдающие этой болезнью избегают солнечного света и не смотрят в зеркала, а возле рта у них вспенившаяся слюна. Иногда эта слюна может быть красной и напоминать кровь. Однако, как и в случае с порфирией, нет свидетельств, указывающих на то, что бешенство могло вдохновить на легенды о вампирах. Некоторые современные психологи выделяют расстройство, называемое «клинический вампиризм» (или синдром Ренфилда (англ. Renfield), в честь поедающего насекомых приспешника Дракулы из романа Брэма Стокера) при котором жертва одержима питьём крови людей или животных.

Было несколько убийц, которые осуществляли похожие на вид вампирские ритуалы над своими жертвами. Серийных убийц Петера Кюртена (нем. Peter Kurten), терроризировавшего окрестности Дюссельдорфа (иногда его называли немецким Джеком Потрошителем), он подстерегал своих жертв на просёлочных дорогах, убивал их и выпивал их кровь, и Ричарда Трентона Чейза (англ. Richard Trenton Chase) в бульварной прессе называли вампирами, после того как их обнаружили пившими кровь убитых ими людей. Были и другие случаи проявления вампиризма: в 1974 году был пойман 24-летний Вальтер Локк, похитивший 30-летнего электрика Хельмута Мэя он прокусил вену на его руке и выпил чашку крови. В том же году полиция Англии даже получила приказ о патрулировании кладбищ и о поимке подобных субъектов. До этого, в 1971 году, случился судебный прецедент, имеющий отношение к проявлению вампиризма, в одном из городков Северного Уэльса местный магистрат вынес судебное решение, запрещающие рабочему фермы Алану Дрейку пить кровь.

Поиски вампиров в могилах
Когда гроб подозреваемого в вампиризме вскрывали, иногда обнаруживалось, что труп выглядел необычным образом. Это часто воспринималось как доказательство вампиризма. Однако трупы разлагаются с разной скоростью, в зависимости от температуры и состава почвы, и некоторые признаки разложения не являются широко известными. Это приводило охотников за вампирами к ложному выводу, что мёртвое тело не разлагалось вовсе, или к интерпретации признаков разложения как признаков продолжающейся жизни.

Трупы распухают из-за того что газы от разложения собираются в туловище, и кровь пытается покинуть тело. Это придаёт телу «пухлый», «откормленный» и «румяный» вид - изменения, которые наиболее заметны, если при жизни человек был бледен и худ. В случае с Арнольдом Паоле, эксгумированный труп старой женщины по словам соседей выглядел более упитанным и здоровым, чем она была при жизни. Следует отметить, что фольклорные записи почти всегда отмечают, что подозреваемый в вампиризме имеет румяную или тёмную кожу. Потемнение кожи также вызывается разложением.

У разлагающегося трупа можно увидеть кровь, текущую изо рта и носа, что может создать впечатление, будто труп - это вампир, недавно пивший кровь. Если вбить в тело кол, то тело может начать кровоточить, а накопившиеся газы начнут покидать тело. Может послышаться стон, когда газы начнут проходить мимо голосовых связок или характерный звук, когда газы будут выходить через анус. Официальные доклады о случае Петера Плогожовица говорят о «других диких признаках, которые я не буду упоминать из-за высшего уважения».

После смерти кожа и дёсны теряют жидкость и сжимаются, обнажая часть волос, ногтей и зубов, даже тех, которые были скрыты в челюсти. Это создаёт иллюзию того, что волосы, ногти и зубы отросли. На определённой стадии, ногти отпадают, кожа сходит, как было в докладе о случае Плогожовица - появившаяся кожа и ногти были восприняты как «новая кожа» и «новые ногти». Наконец, при разложении тело начинает двигаться и искривляться, добавляя иллюзию того, что труп двигался.

Вампиры прошли тернистый путь от выбравшегося из могилы кровожадного мертвеца до мало отличающегося от человека . Разумеется, это касается только вымышленных историй. Существуют ли вампиры на самом деле, доказательствапытаются найти не одну сотню лет. У многих народов сохранились легенды о загадочных и страшных существах, пьющих кровь своих жертв. Попробуем разобраться, какие шансы встретить упыря в наши дни.

Вампиры - существуют ли они в реальной жизни

Истории о кровожадных мертвецах берут начало в первой половине XVIII века, когда происходило официальное расследование мистической посмертной деятельности двух сербов – Петара Благоевича и Арнольда Паоле. Вампиры при жизни были вполне приличными людьми, но стоило умереть – сразу отправлялись преследовать живых, чтобы выпить всю их кровь. Эти и другие истории отыскал и записал итальянский священник Кальме по поручению Папы Римского, пожелавшего больше узнать о природе вампиров. Какие же доказательства существования кровососущих трупов?

Известны животные, насекомые и растения, пищей для которых служит жидкость других существ. Они не имеют мистического происхождения, но летучие мыши-вампиры подбираются к спящим млекопитающим, чтобы полакомиться их кровью, росянка переваривает неосторожно попавших на её листья насекомых, комары и пиявки не нуждаются в представлении.

Заболевание порфирия – реальная основа для легенд о людях-вампирах. Это генетическая патология, одной из причин которой становились близкородственные браки. Подобные случаи не были редкими в уединённых деревушках Трансильвании около 1000 лет назад. Под действием болезни нарушается выработка небелковой составляющей гемоглобина. Это критически сказывается на всём состоянии организма, который начинает бояться солнечного света. Среди симптомов порфирии узнаются знакомые признаки вампира:

Кожа губ и вокруг рта высыхает, обнажая дёсны. Получается типичный оскал вурдалака.
Вещество порфирин вдобавок придаёт подобной улыбке соответствующий кровавый цвет.
На теле появляются шрамы и язвы вследствие истончения кожного покрова.
Повреждаются хрящевые ткани (нос и уши), скрючиваются пальцы.
Показываться на солнце страдальцы не могут: ультрафиолет вызывает распад гемоглобина.
Сегодня примерно 1 человек из 200 тыс. людей на планете страдает от этой редкой генетической болезни. Добавьте к этому средневековые суеверия и образ кровожадного вампира готов. Однако человек в таком состоянии заслуживает сочувствия и вызывает страх только внешним видом.

Существуют ли вампиры на самом деле

Оставим в стороне больных порфирией и поищем кровососов в других группах. Существует целая субкультура вампиров. Это люди соответственно одеваются, а иногда обращаются к стоматологу за созданием настоящих клыков. Они делятся на две больших группы:

Сангвинарии пьют кровь (разумеется, не из артерий похищенных людей) и практикуют необычные сексуальные практики, что роднит эту ветвь с БДСМ-культурой.
Психические вампиры отыгрывают питание жизненной энергией.

В 1997 году создан кодекс поведения «Черная вуаль», которому обязан придерживаться каждый представитель группы при общении с посторонними. Некоторые из представителей верят в своё бессмертие, выражающееся через реинкарнацию, или называют себя медиумами.

Известны также люди, которые просто нуждаются в употреблении крови. Они называют себя «реальными вампирами» и входят в соответствующие ассоциации. Они далеки от готического стиля, занимаются благотворительностью и трудятся на обычных рабочих местах.

Существуют ли вампиры в наше время - трудно сказать. С одной стороны – , с другой – субкультура странных людей, порождённая легендами о кровососущих упырях. Предоставим читателям самостоятельно решить, заслуживают ли данные доказательства права на авторитетность. Но как быть с историями о нападениях кровожадных трупов, которые завершались после того, как нетленного мертвеца протыкали осиновым колом?

Существа из потустороннего мира, которые питаются человеческой плотью и энергией - вампиры. Они существуют рядом с людьми испокон веков. О них слагают легенды и предания. Они всегда навевают ужас на людей своей кровожадностью и жестокостью. Ведутся споры о том, существуют ли вампиры. О них снимают фильмы и сериалы, пишут книги и ставят спектакли, но мало кто знает, кто они на деле.

Общее понятие о существах

История возникновения вампиров неизвестна. Никто не может сказать, когда они появились и каким путем, но то, что они попали в наш мир - это очевидно. Стоит больше узнать о существах, они крайне опасные. Нужно иметь представление не только о способах защиты от них, но и об их привычках. Вампиры прекрасно маскируются под обычных людей, создавая еще больше опасности для человека.

Они являются одной из видов нечисти, которая прочно вошла в жизни людей. Большая часть телевидения и литературы посвящена им. Все современные источники расходятся во мнении о том, как выглядят эти существа. Из-за обилия книг и фильмов сложно сказать, какое изначальное представление было о них. Некоторые авторы говорят, что они не так опасны, как мы их представляем, другие - что это наиболее страшные создания во всем мире.

Первые упоминания о кровососущих, которые так похожи на людей, появились еще тысячи лет назад. Родиной их считается Восточная Европа - люди там начали страдать от постоянного нашествия вампиров. Они поедали детей и девушек, истребляли мужчин. С тех пор остались записи очевидцев, которые говорят о страшных созданиях, приходящих под покровом ночи. Сейчас эти записи являются старейшим доказательством существования этой нечисти еще с незапамятных времен.

В легендах, которые передавались из уст в уста, рассказывалось о возможности стать такой сущностью. Чтобы обратиться, достаточно было совершить суицид. Тогда душа оставалась на земле, не покидала мертвое тело и требовала крови. Считалось что вампирами могли стать:

грешники, которые в реальной жизни шли против церкви и нарушали заповеди: таким людям была закрыта дорога в рай и они, предпочтя остаться на земле, выбирали такое существование;
покойники, уже похороненные, если на их могилу пришел черный кот с зелеными глазами: издавна эти животные считались демоническими и несущими тьму;
если умершему не прикрывали глаза, он мог стать вампиром после недели пребывания в гробу, поэтому родственники покойного всегда тщательно приглядывают за процессом погребения.

Чтобы человек, который недавно умер, не обратился в вампира, ему необходимо положить в гроб несколько головок чеснока. Это предотвратит превращение - эти создания на дух не переносят чеснок.

Особые признаки

У каждого народа существуют свои представления о том, как выглядят вампиры, но у них есть общая черта - все они пьют человеческую кровь. Несмотря на большие различия у разных культур можно выделить особые признаки, общие для всех вампиров.

Кожа их очень бледная, на солнце она покрывается ожогами, причиняя созданиям сильную боль. Длительное пребывание на солнце может даже убить их. Их эпидермис очень сухой, словно вот-вот порвется.
Они преимущественно высокие и худые. Их метаболизм силен, а питаться человеческой кровью постоянно получается не всегда, поэтому они имеют болезненный вид. Под глазами постоянно можно увидеть темные круги, словно от недосыпания.
Сытый вампир может выглядеть упитанным, но такое состояние продержится не более суток.
Все упыри имеют острые и опасные зубы. От зубов обычных людей они отличаются тем, что их клыки более выступающие.
Имеют острые ногти и длинные, тонкие, но очень сильные пальцы. Это нужно для надежного захвата жертвы.
Основное качество вампиров - бессмертие. Они никогда не изменяют свою внешность, оставаясь такими же, как и на момент превращения, поэтому можно вычислить вампира, если он в течение многих лет не меняется. Однако, это вынуждает их часто переезжать - они не хотят выдавать свой секрет.

Вампиры никогда не зовут никого в свою обитель, но если простому смертному удается попасть туда, его поразит полутьма, царящая повсюду. Они очень плохо переносят солнечный свет, поэтому на окнах у них тяжелые занавески. Предпочитают прохладу, поэтому для обычного человека там будет неуютно из-за холода, который словно пробирает до костей.

В остальном квартира может ничем не отличаться - они спят в обычных кроватях, как и нормальные люди. Возможно ранее вампиры и спали в гробах, но теперь это не более, чем сказка.

Вампиры охотятся, только когда видят, что их никто не заметит. Для них не свойственно нападать в толпе, поэтому, если в компании вампир почует кровь, когда кто-то порежется, он постарается уйти, чтобы не обнаружить свою истинную сущность.

Разновидности вампиров в разных культурах

В каждой культуре существуют свои поверья, которые рассказывают о вампирах. Такие рассказы долгое время не давали людям составить единое мнение о вампирах. Только несколько десятилетий назад удалось собрать всех вампиров в одну общую классификацию.

В Северной и Южной Америке о вампирах существует много легенд. Наиболее распространены такие существа, как Тлахуелпучи. Они ничем не отличаются от обычных людей - точно так же ходят на работу и общаются с остальными. Легко заводят друзей, но с наступлением ночи превращаются в летучих мышей и вылетают в окно для поиска новой жертвы. После их укуса люди не умирают, а становятся вампирами.
В Австралии ходят легенды о Йара. Это вампиры, которые не похожи на людей. Они маленького роста и неправильного сложения, их конечности кажутся непропорционально длинными, словно паучьими. На пальцах у них небольшие шипы, которыми они крепятся к жертве и разрывают кожу. Так они и пьют кровь. Могут оставить человеку жизнь после нападения, но после укуса все равно происходит трансформация в чудовище.
Румынские Варколаки - одни из самых известных персонажей легенд о вампирах по всему миру. Они неотличимы от людей, только цвет кожи выдает их. У них красные глаза, которые светятся в темноте. Предпочитают уединение, живут в старинных заброшенных замках.
Китсуне - это подвид вампиров-оборотней. Предания о них распространены на территории Китая и Японии. Представляет собой прекрасную молодую девушку, которая по ночам превращается в лису и выходит на охоту. Стать Китсуне можно только после страшной насильственной смерти, поэтому она часто пьет кровь мужчин, чтобы отомстить всему их роду. Она предпочитает для охоты пробираться в дома к жертве. Девушка-лиса может заранее втереться в доверие, чтобы мужчина пригласил ее в дом.
В Германии распространены легенды о Видергенгерах. Эти вампиры, в отличие от остальных, предпочитают проживать в местах их захоронения. Они спят днем, закопавшись в землю, а ночью охотятся на незадачливых путников, которым не повезло оказаться в ночное время около кладбища. Убивают такие вампиры с особой жестокостью - они отрывают жертвам конечности, разрывают туловище на куски и только потом начинают трапезу.
В Греции вампиров называют Эмпусами. Он не охотятся, как классические создания Тьмы. Чтобы выжить, им достаточно выпить крови человека, который умер несколько дней назад. Они никогда не нападают на живых людей.
Стриксы - это итальянские вампиры. Они охотятся в сумерках, не дожидаясь полной темноты. Среди их жертв основную массу составляют дети, возрастом до 3-х лет. Стриксов очень сложно выследить и убить -при любой опасности они превращаются в сов и улетают. В Италии проживают Стрегони - это вампиры, которые считаются главными среди остальных. Они строго следят за порядком и усмиряют разбушевавшихся вампиров, которые убивают слишком много и в открытую.
Ракшасы - существа, которые проживают только в пределах Индии. Они не очень сильные, когда голодные, поэтому вынуждены постоянно охотиться. Только так они могут выжить. Могут принимать вид разных животных.

Вампиры в реальном мире

Кровопийцы живут не только в легендах, в реальной жизни и среди обычных людей также встречаются люди, которым хочется пить кровь. Некоторые люди имеют наследственное заболевание, которое называется порфирия. Оно имеет симптомы, которые могут ошибочно приниматься за ложный вампиризм. Из-за этого в Средние Века много людей погибло от рук испуганных соотечественников.

Порфирия - это очень редко встречающееся заболевания, которое затрагивает кровеносную систему. При этой патологии погибают эритроциты - красные клетки крови, которые переносят кислород. Распад эритроцитов усиливается под воздействием ультрафиолета, поэтому такие люди стараются не выходить на солнце - это причиняет им нестерпимую боль. На коже после 5 минут начинают образовываться раны и волдыри.

Страдают и слизистые оболочки. Их повреждение вызывает эффект красных глаз. Слизистая оболочка рта повреждается, десна отходят от края зубов. Это создает иллюзию выступающих острых клыков. Иногда десны еще и кровоточат, что довершает картину вампира.

Чеснок для людей, больных порфирией, является сильным аллергеном, что и породило легенду об этом растении. Люди, имеющие такой недуг, понимают, что они отличаются от всех. В результате они отстраняются от людей, живут в полном одиночестве, стараясь не выходить на улицу. Они приобретают имидж агрессивных нелюдимов, хотя им, как и всем, хочется нормального отношения.

В современном мире таким людям предоставляется квалифицированная медицинская помощь.

Заключение

Вампиры - это существа из старинных мифов и легенд. В них рассказывается о созданиях, которые охотятся на людей под покровом ночи и пьют их кровь. Вампиры всегда занимали значимое место в фольклоре. Ими пугали детей, чтобы они были послушными, многие вампиры предпочитают детскую кровь. Чтобы защититься от вампиров, стоит использовать классическое оружие - они не переносят запах чеснока. Против них будут эффективны серебряные пули, но гораздо лучше знать больше о местах их обитания, не ходить туда и не подвергать жизнь и здоровье риску.

Тема о вампирах, в последнее время, всё чаще стала мелькать по телевидению, в газетах, на форумах, сообществах и прочих источниках информации. Не кажется ли Вам такая активность довольно странной?! Почему вдруг всем дружно, стало интересно: существуют ли вампиры в наше время или нет?! Трактовать сей факт можно по разному, к примеру, выход революционного фильма “Сумерки” или сериала “Дневник вампира”. Однако в этом случае возникают другие вопросы: “А разве до этих фильмов на эту тему не снимали? Разве не издавали книги? Не поднимали этот вопрос в новостях?” Естественно снимали и конечно СМИ не раз публиковали подобные факты. Говорить, что сейчас иное поколение, которому интересна эта тема, будет, по меньшей мере – глупо, так как заинтересованность проявляют люди всех возрастов. Тогда на ум приходит, только один логичный ответ:

“Вампиры в наше время существуют! И они проснулись совсем недавно, а, заметив столь бурную активность вокруг своего клана, начали паниковать, делая неосмотрительные действия, тем самым, выдавая себя”.

Имеет ли шанс данное предположение быть правдой или нет – мы узнаем об этом чуть позже, а пока давайте углубимся немного в историю и описание самих вампиров, ведь если мы придем к выводу, что вампиры существуют, значит, мы их должны как-то определить. Да и не зря придумана поговорка: “друзей держи близко, а врагов ещё ближе”, чтобы последние не сумели построить коварный план за твоей спиной.

История существования вампиров

Никто, думаю, не будет спорить со мной о том, насколько популярны вампиры из всех видов нечисти: о них слагают сотни легенд, о них снимают фильмы, о них пишут песни, о них говорят с друзьями. Однако из-за такой нездоровой популярности, к вампирам стали приписывать различные ужасные деяния и подробности. За тысячи лет уже сложно различить, где в той или ной легенде правда, а где сущий вымысел, но как мы уже знаем, в каждом мифе и легенде есть своя доля правды, от которой сложно отказаться современному человеку, вот он и углубляется в историю, чтобы найти наконец-то ответ на вопрос: существуют ли вампиры в наше время или нет. Окончательное решение: верить или нет, принимать всё равно придется каждому самостоятельно…

История существования вампиров уходит в Польшу, по поверьям, именно там существовала основная масса вампиров, регулярно убивая десятки живых людей, выпивая их кровь. Местные жители ещё долго передавали свои записи о происходящем, как единственное доказательство существования вампиров в то время.

Восточная Европа также страдала от гнёта кровососов, из их легенд можно узнать, что вампиром мог стать каждый человек, совершивший самоубийство. Как правило, вампирам приписывали все самые страшные зверства, по расчленению и высасывания крови. Кроме того, люд, шедший против церкви и её церковных служителей, также обрекли на превращение в вампиров.

Мертвый также мог превратиться в вампира, если через его гроб перепрыгнула черная кошка, или при захоронении в гробу покойника послышались какие-то скрипы, либо вообще глаза приоткрылись. В такие моменты родственники всячески следили за усопшим и его гробом, а случись что-то из перечисленного, тогда к нему в гроб обязательно клали чеснок (ближе к голове) и свежую веточку боярышника (ближе к ногам).

Существуют несколько видов и представителей вампиров, к примеру, в Португалии такой представительницей является Брукса. В наше время до сих пор жители этой страны боятся и верят в существование вампиров (Бруксы). Внешне, её не чем не отличить от обычной женщины, однако в ночное время она превращается в птицу, которая убивает младенцев, высасывая их кровь до последней капли.

Где живут и как выглядят вампиры в наше время

Почему весь мир не подозревал, что среди нас живут вампиры, ведь столько легенд существует?! Ответ довольно прост, в каждой стране вампиров называют по-разному и, вид их может быть различным, поэтому вампиров долго не могли “систематизировать”, и вот совсем недавно у нас это получилось. Мы составили наиболее полный список имён вампиров, которые дают жители разных стран. Мы предлагаем Вам ознакомиться с ним:

Как вы сами видите, вампиры существуют во многих странах, однако распознать их практически не возможно, так как их облик часто меняется. Зачастую они похожи на обычных людей, за тысячи лет, вампиры уже научились прятаться от людей. Однако давайте составим список тех факторов, которые укажут на вампира. Если вампиры существуют, то, как же они выглядят в наше время :

бледная и сухая кожа;
худоба;
длинные ногти;
длинные и острые клыки;
испытывают боязнь к солнечному свету;
их возраст и внешность долго может оставаться без изменений (не стареют).

Вы думаете это правда?! Как раз наоборот! И тому есть доказательства!

Доказательства существования вампиров

Безусловно, если речь зашла о вампирах, нужно привести доказательства их существования. Стефан Каплан, известный ученый, заслуживший мировое уважение, ещё в далеком 1972 году, открыл центр в Нью-Йорке по изучению вампиров и поиску как таковых доказательств. Естественно его поиски увенчались успехом, он нашел десятки живых вампиров. Ими оказались обычные на вид люди. К каким выводом пришел Стефан Каплан :

Вампиры существуют в наше время!
Они действительно не любят солнечный свет, однако им достаточно надеть солнцезащитные очки и намазать открытые части тела солнцезащитным кремом.
Клыки и ногти у них самые обычные.
Превращаться в птиц, животных и других людей они не умеют.
Вампиры действительно пьют человеческую кровь, однако им достаточно 50 миллиграмм (стопка) 3 раза в неделю, чтобы утолить свою жажду.
Вампиры абсолютно не агрессивны, наоборот, из них получаются прекрасные родители и верные друзья. Кстати, последние и дают им выпить свою кровь, так как понимают их проблему.
Когда им негде взять кровь, они пьют кровь животных, однако она им ужасно не нравится на вкус.

Многие считают этих людей не вампирами, а людьми с психическими отклонениями, однако профессор Стефан Каплан утверждает обратное, опираясь на своё изучение, он и его команда говорит о том, что потребность пить человеческую кровь – физиологическая, а не психическая. И факт на лицо – вампиры, питаясь кровью людей, действительно, всегда выглядят молодо.

Другими словами, факт существования вампиров на лицо, просто воспринимать их нужно не как смертельно опасных зверей, а как обычных людей, которые просто питаются кровью.